Cuasi-trascendentalismo, representación y crítica en la teoría de Ernesto Laclau

Resumen

El nexo entre la obra de Laclau y el desarrollo de estos “nuevos movimientos sociales” no es indirecto. La obra del autor argentino se aboca desde un comienzo explícitamente a repensar las condiciones en las cuales estos nuevos actores emergen, y más concretamente, a subrayar la novedad y especificidad de “estas nuevas formas de resistencia y lucha”. Buena parte de los esfuerzos de Laclau por elaborar una ontología política a partir de los aportes del marxismo, la lingüística estructuralista, la retórica, el posestructuralismo y el psicoanálisis se abocan a repensar en toda su radicalidad estas nuevas formas de subjetividad política. Sin embargo, es precisamente en esta intención por articular una empresa teórica con una motivación política (repensar la izquierda) donde surgen las tensiones del proyecto post-marxista. El presente artículo pretende dar cuenta de dicha tensión centrándose en los problemas que se derivan del cuasi-trascendentalismo de la teoría de Laclau.