Identidad y campos culturales del Biobío maulino: una propuesta de interpretación desde el trabajo social
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Resumen
Los territorios del rio BiobiÌo Maulino, a uno y otro lado de sus maÌrgenes, se han constituido en la historiografiÌa colonial en un lugar miÌtico y simboÌlico, que da cuenta de un imaginario, del cual es imposible desprenderse para el anaÌlisis de la historia de Chile. Y, sobre todo, es una referencia crucial para construir un relato histoÌrico de aquellos grupos sociales originarios, que fundando territorios maÌs allaÌ, o maÌs acaÌ del colonialismo español, construyeron relaciones y praÌcticas sociales, que en forma de tradiciones y costumbres constituyen rastros e indicios que reverberan contemporaÌneamente como signos identitarios de la existencia de comunidades sociales ausentes o silenciadas de la historia. Tal es el caso, nos parece, de los mestizos del BiobiÌo Maulino. Esta nombradiÌa es tambieÌn una construccioÌn imaginaria que proponemos para recuperar la memoria de los sujetos populares penquistas y maulinos, a medio camino entre los campesinos solariegos españoles y el pueblo mapuche. El Trabajo Social como disciplina estaÌ mandatada a establecer viÌnculos con una nueva historia y proponer nuevos imaginarios para el desarrollo de explicaciones histoÌricas y culturales de los sujetos insertos en los procesos de intervencioÌn y de sus procesos de emancipacioÌn social y poliÌtica.
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